Caro irmão,
Teberrük,
É desejar alcançar bons resultados por meio de algo considerado sagrado.
Embora a permissibilidade da Teberrük seja discutida ocasionalmente, podemos afirmar com segurança que é permitida. Uma das provas disso é que os olhos de Jacó foram abertos com a túnica enviada por seu filho.
Isto é:
A tristeza de estar separado de seu filho fez com que os olhos de Jacó perdessem a visão. Anos depois, quando José encontrou seus irmãos e soube do estado de seu pai por meio deles, disse a seus irmãos:
Levem esta minha túnica e joguem-na sobre o rosto de meu pai; ele voltará a enxergar.
“Agora, levem esta minha camisa e a coloquem no rosto do meu pai, e ele voltará a enxergar.”
(Yusuf, 12/93)
Enquanto a caravana partia do Egito, observou-se uma certa agitação em volta de Abraão, na terra de Canaã. Com alegria, ele disse aos que estavam ao seu redor:
“Se você não me chamar de idoso confuso,
(quer dizer)
Eu sinto o cheiro de José.
der.
A resposta daqueles ao redor seria: “Não sentimos tal cheiro.”
“Por Deus, você ainda está com aquela sua cara de bobo de sempre.”
Os irmãos de José pegam a túnica e voltam para o pai. Quando o mensageiro chega e coloca a túnica no rosto de Jacó, os olhos de Jacó se abrem.
“Não vos disse eu que sei o que vós não sabeis, por ordem de Deus?”
der.
(ver Isaías, 12/94-96)
Podemos olhar para coisas materiais, como a barba sagrada do Profeta Maomé (que a paz seja com ele), que nos foi transmitida, sob este ângulo. A visita à barba sagrada, que é aberta à visitação nas mesquitas –
haşa
– Não é uma empresa, mas um meio para sentir a presença do Profeta Muhammad mais perto.
Assim como um presente, como um rosário, que recebemos de alguém que amamos, nos lembra desse amigo a cada vez que o vemos, os objetos do Profeta Muhammad (que a paz seja com ele) que chegaram até nós também nos lembram dele, e nos ajudam a enviar salawat (oração sobre ele) e a declarar nossa devoção a ele.
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
