A barba é sunna (recomendação) ou farz (obrigação)?

Resposta

Caro irmão,



E não digais que aquilo que vossas línguas descrevem falsamente é lícito e aquilo é proibido, para mentirdes a Deus.



“Não digam que ‘isto é lícito, aquilo é proibido’ com base em mentiras inventadas por vossas línguas, pois estareis a atribuir mentiras a Deus.”



(Nahl, 16/116)

Uma das diferenças biológicas entre homens e mulheres é a presença de barba nos homens. O Profeta Maomé (que a paz esteja com ele),



“Essas dez coisas são inerentes à natureza humana.”

e entre eles inclui também a barba:


“Cortar os bigotes, deixar a barba crescer, usar miswak (escova de dente de madeira), lavar o nariz, cortar as unhas, lavar entre os dedos, limpar as axilas, depilar as virilhas, istinca (lavagem da região genital) e istibra (lavagem da região anal).”


(Abu Dawud, Taharah 29; Muslim, Taharah, 56; Nasa’i, Zinat, 1)

Na sociedade em que o Profeta Maomé (que a paz esteja com ele) viveu, os homens, tanto muçulmanos quanto não muçulmanos, tinham barba. Podemos dizer que, até o século 20, os homens geralmente tinham barba.

Mas devido ao desenvolvimento dos aparelhos de barbear –

principalmente nas sociedades ocidentais –

muitos homens rasparam a barba,

Essa corrente influenciou, com o tempo, alguns países islâmicos, como o Egito, e também os homens do nosso país.


Gostaríamos de salientar os seguintes pontos sobre este assunto:

– Não há dúvida alguma sobre a importância de deixar barba, pelo menos no que diz respeito à sunna. O Profeta Maomé (que a paz esteja com ele) deixava barba e também incentivava a deixar barba.

– Embora a barba seja considerada obrigatória em algumas correntes de pensamento islâmicas, não há tal preceito no Alcorão.

– Barbudo

“essenciais da religião”

Não devemos esquecer que, nas condições atuais, a visão pode trazer consigo alguns problemas.

– Assim como é um problema reduzir uma questão obrigatória (fard) ao nível do permitido (mubah),

Considerar algo que é sunna (prática islâmica recomendada, mas não obrigatória) como um dever (fard) também é um problema.

– Bediüzzaman avalia a questão da seguinte forma:

“Alguns estudiosos

‘É proibido raspar a barba.’

disseram. Seus objetivos

‘É proibido raspar a barba depois de tê-la deixado crescer.’

significa isso. Caso contrário, quem não abandona [a prática], estará abandonando uma sunna.”

(Nursi, Emirdağ Lahikası, p. 48-49)


Com saudações e bênçãos…

O Islamismo em Perguntas e Respostas

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