– O versículo 31 da Sura Naziat diz que a água surgiu da terra, mas a ciência não diz que a água veio com meteoritos?
Caro irmão,
É Deus quem cria a água, e a faz descer das nuvens e brotar da terra.
É Deus quem criou ambos e nos abençoou com eles.
No versículo 31 da Sura An-Nâzât
“que a água foi extraída do solo”
A atenção é focada nisso. Aqui não se fala da origem e do ponto de partida da água. Ao contrário, é apontado que todas as águas, fontes, nascentes e rios que todos veem com seus próprios olhos brotam do subsolo.
Na pergunta
“a origem da água”
Embora a informação sobre isso precise ser pesquisada, mesmo que seja verdadeira, o que importa aqui não é uma abordagem ontológica e geológica ao assunto,
ênfase no fato de que a água é uma bênção
foi feito.
Nos versículos,
A importância da água para a vida das criaturas na Terra é destacada, mencionando que Deus envia água limpa e abençoada do céu como sustento, meio de sustento e instrumento de purificação, permitindo que humanos e animais bebam água limpa e doce, e que a água revive a Terra após a morte, produzindo todo tipo de vegetação verde, sementes e frutas para humanos e animais.
destaca-se.
(Por exemplo, veja Al-Baqara 2/22, 164; Al-An’am 6/99; Al-Hijr 15/22; An-Nahl 16/10-11; Al-Furqan 25/48-49; As-Sajdah 32/27; Az-Zumar 39/21; Al-Qasas 45/5; Al-Qaf 50/9-11)
Novamente nos versículos
,
A importância da providência divina na descida da água à terra em certa quantidade e com um sabor específico é enfatizada, assim como a situação de desespero em que o homem se encontraria se ficasse sem água, incentivando a gratidão por essa bênção e a reflexão sobre ela.
é solicitado.
(Al-Kahf 18/41; Al-Mu’minun 23/18-19; Al-Ankabut 29/63; Ar-Rum 30/24; Az-Zukhruf 43/11; Al-Waqi’ah 56/68-70; Al-Mulk 67/30)
Além disso,
No Alcorão, a água
;
– Que é o principal meio de purificação necessário para a ablução ritual (wudu) e o banho ritual (ghusl).
(Al-Ma’idah 5/6),
– Menciona-se também algumas outras características, como a forma como desce em forma de chuva, pura e doce.
(Al-Furqan 25/48; Al-Mursalāt 77/27),
– Algumas partes do mar e dos lagos são doces e saborosas, enquanto outras são salgadas e amargas.
(Al-Furqan 25/53; Al-Fatiḥ 35/12)
é mencionado.
Portanto,
Não se deve saber de onde a água vem, mas sim quem a enviou, e, de acordo com isso, deve-se agradecer verdadeiramente a quem concedeu essa bênção.
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
